A Smithsoniannál

Hogyan állja meg Moana és Maui története a kulturális igazságokat?

Mondtam már, és megismétlem: a Csendes-óceáni szigetek gyarmatosítása minden idők legnagyobb emberi kalandtörténete.

A kőkorszaki technológiát alkalmazó emberek több ezer mérföld megtételére alkalmas utazó kenut építettek, majd a szél és az áramlat ellen elindultak, hogy apró földrészleteket találjanak a Föld legnagyobb óceánjának közepén. És miután megtalálták őket, újra és újra utaztak, hogy rendezzék őket - mindezt 500-1000 évvel ezelőtt.



érdekes tények az arany oroszlán tamarinról

Amióta Cook kapitány leszállt a Hawaii-szigetekre, és rájött, hogy a lakosok rokon nyelvet beszélnek a Csendes-óceán déli szigeteivel, tudósok és mások kutatták és elméletet vetettek fel a polinézek eredetéről és vándorlásáról.



A Hōkūleʻa utazó kenu bebizonyította a hagyományos óceáni hajózás hatékonyságát 1976 óta, amikor történelmi úti útjára indult, hogy visszaszerezze ennek az óceánvitorlás hagyománynak az elveszett örökségét. A migrációval kapcsolatos általános ösztöndíj megalapozottnak és a legaktuálisabbnak tűnik kutatások most próbálják megérteni a különféle gyarmatosítások időzítését.

De egy hatalmas rejtély, amelyet néha hívnak A hosszú szünet tátongó lyukat hagy az utazási idővonalon.



Nyugat-Polinéziát - az Ausztráliához és Új-Guineához legközelebb eső szigeteket - mintegy 3500 évvel ezelőtt gyarmatosították. De Közép- és Kelet-Polinézia szigeteit csak 1500–500 évvel ezelőtt telepítették le. Ez azt jelenti, hogy miután a finn-szigetekre, Szamoa és Tongába érkeztek, a polinézek szünetet tartottak - csaknem 2000 évig -, mielőtt újra útnak indultak.

Hokule

Hokule 1976-ban Tahitiből érkezik Honolulu-ba(Phil Uhl / Wikimedia Commons)

Aztán amikor újrakezdték, ezt bosszúval tették: a régészeti bizonyítékok arra utalnak, hogy a merészkedés után egy évszázadon belül a polinézek szinte minden lakható szigetet felfedeztek és letelepítettek a Csendes-óceán középső és keleti részén.



Senki sem tudja a Hosszú szünet okát, vagy azt, hogy a polinézek miért kezdtek el újra utazni.

Számos elméletet javasoltak - a tartós időszak okozta kedvező szélből A fiú , láthatóvá szupernóvák csalogatni a csillagképes szigetlakókat utazásra, ide ciguatera algavirágzás okozta mérgezés.

Belép Moana , a legújabb Disney-film , amely úgy tűnik, hogy Samoa, annak ellenére, hogy a legtöbb amerikai közönség Hawaii-nak fogja tekinteni.

Táj, `Upolu, Szamoa

Táj, `Upolu, Szamoa(Doug Herman)

Moana - ejtsd: moh-AH-nah, nem MWAH-nah óceánt jelent - és a karaktert maga a tenger választja vissza, hogy visszatérjen Te Fiti ellopott szívéhez, aki kiderül, hogy egy szigetistenség (Tahiti, különféle nyelvi formáiban). , beleértve a Tafitit is, pán-polinéz szó minden távoli helyhez).

A Te Fiti szíve egy zöldkő (új-zélandi maori) amulett, amelyet a félisten Maui lopott el. A szigeten terjedő környezeti katasztrófa sürgőssé teszi a missziót. És annak ellenére, hogy apja intett bárki ellen, aki túllép a védekező zátonyon, Moana ellop egy kenu és nekilát a küldetésének.

De amint arra számítani kell, amikor a Disney a kultúrák közötti közegbe merészkedik, a filmet jó, rossz és csúnya jellemzi.

Moana küzdelme a vitorlázás megtanulásáért és az otthoni szigete zátonyán való túljutásért megalapozza az igazi útkeresés megtanulásának színterét. Armstrong Sperry felkavaró, klasszikus könyvének nyomait is mutatja Hívd bátorságnak , és Tom Hanksé Kitaszított .

Kitano kenu

Egy szamoai outrigger kenu a Kitano Hotelben, Apia, Samoa(Doug Herman)

De a film történetének más szöge is van egy hatalmas kinyilatkoztatással: Moana emberei már régen abbahagyták az utazást, és tabut helyeztek el - egy másik polinéz világot - a zátonyon túllépve.

Moana küldetésének sikerével és miután megtanulta az útkeresés művészetét, emberei újra útnak indulnak.

És így véget ér a Hosszú Szünet, a Disney stílusa, és az óceánon túl nagyszerű kenu flotta indul minden idők legnagyobb emberi kalandjának megvalósításához. Bevallom, hogy ez a jelenet meghatott.

Mint aki a hagyományos óceáni hajózásról és vándorlásról tart előadást, megdöbbentően kijelenthetem, hogy itt az ideje, hogy a világ többi része megtanulja ezt a csodálatos történetet.

halász

Egy halász ellenőrzi a halakat a szamoa Tanu strandon(Doug Herman)

De akkor van mit kritizálni.

Maui félisten ábrázolása, aki Moanát segíti az útján, egy hősies figura, amely Polinézia nagy részén megtalálható számos bravúr teljesítésének tulajdonítható az emberiség javára.

Hagyományosan Maui-t a hajlékony tinédzser a férfiasság küszöbén . De ennek a filmnek a Maui-karaktere, akinek hangot adott Dwayne The Rock Johnson - a közelmúltban úgy nevezték Emberek magazin legszexisebb emberét, hatalmas bohócként szemléltetik, és valahogy hülyének jön. Kritikusok megjegyezték hogy Maui ez az ábrázolása „túlsúlyosnak tartja a polinéziek sértő képeit”.

Ahogy bennszülött hawaii barátom, Trisha Kehaulani Watson-Sproat mondja, embereink jobbak, szebbek, erõsebbek és magabiztosabbak. Bármennyire is büszkének éreztem a Moana karaktert; mint egy hawaii fiú anyukája, a Maui-karakter nagyon fájt és szomorú volt. Ez nem egy film, amit szeretném, ha megnézne. Ez a Maui-karakter nem olyan, akit szeretnék, ha megnézné és kultúrailag helyénvalónak gondolná, vagy olyan karakter, akinek lennie kell.

hatalmas fale

A Szamoa Nemzeti Egyetem hatalmas baja.(Doug Herman)

David O. Kaʻili tongai kulturális antropológus részletesen ír arról, hogy Hina, Maui társistennője hogyan marad ki teljesen a történetből.

A polinéz nyelvtanokban az erős istennő és a hatalmas isten társulása olyan szimmetriát teremt, amely harmóniát és mindenekelőtt szépséget eredményez a történetekben - mondja. Hina volt az, aki lehetővé tette Maui számára, hogy sok olyan bravúrhoz jusson, amellyel jellegtelenül henceg a film You’re Welcome! Című dalában.

Ennek az istennőnek ereje és dicsősége gyönyörűen megjelenik a versben Hine vagyok, Moana vagyok Tina Ngata új-zélandi maori oktató.

Egy másik fárasztó és közhelyes ábrázolás a boldog őslakosok kókuszdióval. A kókuszdió, mint a csendes-óceáni szigetek kultúrájának alapvető eleme, az 1960-as évek televíziós sorozatának vígjátékává vált. Gilligan-sziget , 'ha korábban nem. A csendes-óceáni népekről szóló karikatúrák részesei.

hány embernemzedék volt
kis Samona fale

Egy kis Samona-fale (ház) Manese-ban, Szamoa(Doug Herman)

Nem csak a falusiakat látjuk boldogan énekelni és kókuszdiót gyűjteni, hanem a népek egész faját, a Kakamorát is kókuszdióként ábrázolják. Ez egy kalózcsoport, amellyel Moana és Maui találkoznak. A Disney leírja őket kókuszdióból készült páncélt felvonultató kicsinyített fajként. Egy szeméttel és flottammal borított hajón élnek, amely szabadon lebeg az óceán körül.

A filmben edényeik hasonlítanak a Mad Max-re, és találkozik a Tiki bárkával, kiegészítve rajtuk növekvő kókuszpálmákkal. A Disney Kakamora gonosz, könyörtelenül megszerzi, amit akar, és tele van kifinomult technológiával. És teljesen ostoba egyszerre.

De valójában a kakamoráknak tényleges kulturális gyökereik vannak: ők a legendás, alacsony termetű emberek a Salamon-szigetekről . Kicsit olyan, mint Hawaii menehune, és semmiben sem hasonlít a Disney kopogtatására.

A kókuszdiót is használják faji rágalom a csendes-óceáni szigetlakókkal, valamint más barna bőrű népekkel szemben. Tehát ezeknek a képzeletbeli lényeknek a kókuszdió emberként való ábrázolása nem csupán kulturális elkötelezettség a mainstream humor kedvéért, hanem pusztán a rossz ízlés.

női táncos

Női táncos egy szamoa fiafia (bulin)(Doug Herman)

A Disney-emberek elmondták, hogy elkészítették házi feladataikat ennek a filmnek, létrehozva egy állítólag a Pacific Islander tanácsadó testületét, amelynek neve Oceanic Story Trust.

De ahogy a csendes-óceáni szigetek tudósa, Vicente Diaz Guamból írja elítélő kritikája a bennszülött kultúrák Disney általi kiaknázásáról: Ki szerezhet hitelesíteni olyan sokféle kultúrát és olyan hatalmas régiót, mint Polinézia és a még változatosabb és nagyobb Csendes-óceáni szigetek régiója, amelyet ez a film is képvisel? És mi, pontosan azt jelenti, hogy ezentúl a Disney az, aki most kezeli, hogy a világ többi része hogyan fogja meglátni és megérteni a csendes-óceáni valóságot, beleértve a szellemi és a szenthez közelítő érdemi kulturális anyagot is.

Diaz teljesen jogosan kritizálja a Disney filmeket jellemző primitív romantikáját is Moana , ezzel meszelve, hogy ugyanazok a népek miként gyarmatosultak és kultúrájukat a Nyugat feldarabolta.

A szigetüket a környezeti katasztrófától megmenteni igyekvő őshonos népek dicsőítése szöges ellentétben áll a Standing Rocknál jelenleg zajló akciókkal, ahol az őslakos amerikaiakat és szövetségeseiket megtámadják, letartóztatják és vízágyúval permetezik (a fagyos hidegben). megpróbálva megvédeni vízforrásaikat és szent földjeiket.

Röviden, Moana Új-Zéland oktatója nem őslakos történet Tina Ngata rámutat . Barna tanácsadók birtoklása nem teszi belőle barna történetet. Ez még mindig nagyon fehér ember története.

férfi táncos

Egy férfi táncos bemutatja a testét (testtetoválás)(Doug Herman)

Valójában sok csendes-óceáni sziget továbbra is neokoloniális kapcsolatban áll az őket meghódító hatalmakkal. És még a hajózás és a csendes-óceáni népesség nagyszerű teljesítményét is elutasították a tudósok 1976-ig, azzal az indokkal, hogy a csendes-óceáni szigetek lakói nem voltak elég okosak hogy megtette.

Elvitte Hōkūleʻa hogy bebizonyítsa tévedésüket.

Ez azt mondta, és minden rossz és csúnya számára ebben a filmben - elég ahhoz, hogy provokálja a Facebook oldal több ezer követővel - még mindig van itt inspiráció és szórakozás. A kulturális görcsös tényezőt félretéve a film szórakoztató, sőt inspiráló. A Moana karakter erős és hangja (ábrázolja: Auli'i Cravalho ) egyértelmű és erőteljes. A legizgalmasabb ez a néző számára a navigációval és az útkereséssel való foglalkozás.

Ahogy Sabra Kauka, a hawaii bennszülött kulturális szakember azt mondta nekem: A nagy óceánt bejártuk wa [kenuk] a csillagokat, a szelet, az áramlatokat vezetõként használjuk. Hé, ez valamiféle teljesítmény, amire büszke lehetünk!

Különösen tetszik, hogy a hősnőnek nem volt romantikus kapcsolata egy férfival - jegyzi meg Kauka. Tetszik, hogy erős és elkötelezett volt a közösség megmentésének ügye mellett. Rámutat a kapa (Szamoai siapo —Hagyományos kéregszövet) jelmezek és hogyan gördülnek át a kreditek egy darabján kapa .

Szamoa fale

A szamoa fale esernyőszerű kialakítása(Doug Herman)

Vannak más részletek is, amelyek nagyban gazdagítják a történetet. A hagyományos forduló beszél (Szamoai házak), az apaé ha (hagyományos testtetoválás) és a hagyományos tetoválás művészetét bemutató jelenet (a tetoválás egyébként polinéz szó). És természetesen maguk a kenuk is fáradságos részletességgel. A zenét a szamoai származású művész biztosítja Engedelmesség az adományoknak , amelynek szülei Tokelauból és Tuvaluból érkeztek, kifejezetten szigeti ízt ad az egyébként kulturálisan nem egyértelmű hangsávhoz.

És azzal Hōkūleʻa a hagyományos óceáni navigáció segítségével a világ körül utazni, hogy terjessze üzenetét világgondozás (vigyázva a Földre), ennek a filmnek az időzítése megfelelő, még akkor is, ha a film egyéb aspektusai csak tévesek.

transzparens

A csendes-óceáni szigeteki közösségek által hordozott transzparens, amely szolidaritásba vonul a Teknős-szigeti őslakosokkal a 2015-ös Oakland-i Kaliforniai Igazi Éghajlatvezetésért márciusban.(Fuifuilupe Niumeitolu.)



^