A Smithsoniannál

A „Emelj fel minden hangot és énekelj” története

A Los Angeles Memorial Coliseum belsejében a levegő kollektív fekete örömmel elektromos. 1972. augusztus 20-án, vasárnap van a földszintesek délutánja Wattstax koncert , hétéves közösségi megemlékezés a rendőri brutalitás és a szisztémás megkülönböztetés ellen az 1965-ös Watts környéki felkelést követően.

A résztvevők nevetnek, tréfálkoznak és lökdösődnek a stadion klasszikus kupolájú bejáratain, van, akinek 1 dolláros jegye van a kezében, mások ingyen engedik be, attól függően, hogy mit engedhetnek meg maguknak. Mire mindenki ül , több mint 112 000 néző, többségük afro-amerikai Los Angeleans - táncoló tinédzserek, több generációs családok, bandatagok, kékgalléros munkások várják a mulatságos napot egy új munkahét kezdete előtt - a sorokat számos barna arcszín. Állítólag az legnagyobb összejövetel afrikai amerikaiak 1963 márciusa óta Washingtonban és még a zenei előadások megkezdése előtt élő művészet.

A mezőny közepén, néhány órával a Los Angeles Rams és az Oakland Raiders közötti előző meccs után felállított színpadon Jesse Jackson tiszteletes meggyújtja a tömeget az aláírásos hívás és válasz szavalatával. Valaki vagyok. Végső soraiban ökölvívók ezrei kelnek fel a levegőben, szolidaritásként tisztelgve a fekete hatalom előtt. Jackson kamatoztatja a pillanat eufóriáját, hogy még magasabbra vigye az embereket: Kim Weston nővér, ő bejelenti , A fekete nemzeti himnusz.

Weston a mikrofont szorongatja, cappuccino színű bőre a déli napfénytől üveges. Ha valaki a házban még soha nem hallotta a Minden hang emelését és az éneklést - szeretettel nevezik Fekete Himnusznak -, az övé a tökéletes bevezetés.



A jegyzetek - dorombol a torkán , büszkeségtől és őszinteségtől rezeg, és rohanás nélkül tartja őket arra, hogy hallgatóságát arra kényszerítse, hogy ázzon a himnusz kitüntetett helyén a fekete zenei kánonban, az afro-amerikai dalra állított történet .



Emelj fel minden hangot és énekelj
A föld és az ég csengéséig
Cseng a szabadság harmóniáival;
Hadd emelkedjen örvendezésünk
Magasan, mint a hallgató ég,
Hagyja, hogy hangosan zengjen, mint a gördülő tenger.

A benne rejlő afrikalizmusban Weston meghívja a közösséget, hogy csatlakozzon hozzá, miközben a kórusba szárnyal. Nem énekelsz velem mindenkivel? kérdezi. Miután megjegyezte az egész himnuszt annak ismételt beépítéséből az egyházi szolgálatokba, az iskolai gyűlésekbe vagy az ifjúsági kórusigazgatók által vezetett előadásokba, a tömeg tízezrekből álló együttesként válaszol, botladozva és motyogva egyes részeken, öklével még mindig határozottan felemelkedve a ég.



Énekelj egy dalt, tele azzal a hittel, amelyet a sötét múlt megtanított nekünk,
Énekelj egy dalt abban a reményben, amelyet a jelen hozott nekünk,
Új napunk felkelő napjával szemben megkezdődött
Menjünk tovább, amíg a győzelmet el nem érjük.

Jessee Jackson

Jesse Jackson tiszteletes meggyújtja a tömeget az aláíró felhívás és válasz szavalatával, hogy valaki vagyok, mielőtt bemutatom „Kim Weston nővér” -t és a „Fekete nemzeti himnuszt”.(Michael Ochs Archívum / Getty Images)

Emelj fel minden hangot és énekelj tisztelet és hála légkörét - a fekete emberek amerikai útjáért, az ősök önzetlen áldozataiért, az ingerelhetőség és a rugalmasság örökségéért - és a Wattstax színpadon a himnusz emeli a fekete ünnepét büszkeség.



Életem egyik csúcspontja, mondja Weston, aki nemrégiben Detroitban, otthonában ért el. A dal erőteljes rezonanciájára reflektálva azt mondja: ötéves korom óta énekelem a „Lift Every Voice and Sing” -t. Az óvodában tanultam - mindennap énekeltük. Tehát ez az előadás a szolidaritás gyönyörű pillanata volt.

a himnusz mögött rejlő jelentés

Idén az NFL bejelentette, hogy a Lift Every Voice and Sing-et a szezon első hetében játsszák vagy adják elő, ami elismeri a robbanásszerű társadalmi nyugtalanságot és a faji igazságtalanságokat, amelyek nemrégiben ébresztették fel az amerikai lelkiismeretet. Alig két évvel ezelőtt csapattulajdonosok kitiltva Colin Kaepernick és más játékosok attól, hogy némán tiltakozzanak ugyanazon bűncselekmények ellen a fekete emberiség ellen azzal, hogy térdre ereszkednek a Csillagok által fonott transzparens alatt. Weston úgy véli, hogy a gesztus előrelépést jelez.

Tudod mit? G. W. Bush elnök első beiktatásakor énekeltem „Emelj minden hangot és énekelj”, mondja Weston. Úgy gondolom, hogy ugyanaz volt, amit tett, megmutatva a fekete közösségnek, hogy van némi aggodalom. Hogy hívják ezt olajágnak?

Kim Weston

A Wattstax előadása szerint Kim Weston 'életem egyik csúcspontja volt.(Youtube)

1900-ban James Weldon Johnson komponálta azt a verset, amelyből az a himnusz lesz, amely az 1920-as években lesz fogadott a NAACP hivatalos néger nemzeti himnuszként. A prototípusos reneszánsz férfi, Johnson volt az első fekete ügyvéd, akit felvettek a floridai bárba, ugyanakkor a floridai Jacksonville-i szegregált Stanton Iskola, az alma mater és az anya intézményének igazgatója volt. város első fekete állami iskolai tanára.

Néhány szó kimondásával, Abraham Lincoln születésnapjának megkezdésével, Johnson úgy döntött, hogy a sokféle ajándéka közül még egyet megjelenít, verset írva a szokásos, könnyebben felejthető beszéd helyett. A versek tökéletesítésével viaskodott, és ugyanolyan tehetséges testvére, J. Rosamond Johnson, egy klasszikus képzettségű zeneszerző javasolta, hogy zenésítsék meg őket. Az eseményen 500 hallgatóból álló kórus énekelte új himnuszát.

Amikor a két testvér áthelyezték New Yorkba, hogy Broadway-dallamokat írjon - ez Johnson professzionális karrierjének újabb szakmai eleme -, a Lift Every Voice és az Sing továbbra is felkapta és visszhangozta a fekete közösségeket országszerte, különösen a befolyásos Booker T. Washington jóváhagyása nyomán. Azóta több millióan énekelték.

A Jacksonville-i iskolás gyerekek folyamatosan énekelték, más iskolákba mentek és énekelték, tanárok lettek és tanították más gyerekeknek. Húsz éven belül a Dél felett és az ország más részein, Johnsonban énekelték írt Ma a néger nemzeti himnusz néven ismert dalt meglehetősen általánosan használják. Ennek a dalnak a sorai felemelően viszonoznak, szinte tökéletes gyötrelemben, valahányszor néger gyerekek énekét hallom.

James Weldon Johnson

James Weldon Johnson Winold Reiss (fent, 1920 körül) német művésznél ült, aki híresen megemlékezett a W.E.B. DuBois, Zora Neale Hurston és más lámpatestek a Harlem reneszánszból.(NPG)

Valamikor az 1920-as években, Johnson ült Winold Reiss német művésznek, aki híresen megemlékezett W.E.B. DuBois, Zora Neale Hurston és más lámpatestek a Harlem reneszánszból. A rajzot a Smithsonian Nemzeti Portré Galéria gyűjteményeiben tárják, tisztelgve Johnson különféle életének és karrierjének. A Fekete Himnusz megírása után az Egyesült Államok konzuljává nevezték ki először Venezuelában, majd a Roosevelt-kormány Nicaraguában. A NAACP területi titkáraként dolgozott, fiókokat nyitott és tagokat sorolt ​​fel, amíg operatív vezetővé nem léptették elő. Ez a pozíció lehetővé tette számára, hogy olyan alapstratégiákat vázoljon fel és hajtson végre, amelyek fokozatosan küzdenek a rasszizmus, a lincselés és a szegregáció ellen, és hozzájárulnak a a Jim Crow-törvények esetleges halála.

A Lift Every Voice and Sing presztízse az örökség részévé vált, nemcsak a kitűnő dalszövegek miatt, hanem az emberek érzéséért is. Ez inspirálta Augusta Savage legendás művészt készíteni 16 méteres szobra Emelj fel minden hangot és énekelj (A hárfa) az 1939-es New York-i világkiállításra. A második világháború élvonalában álló fekete katonák együtt énekelték, akárcsak minden évtizedben a polgárjogi tüntetők, legutóbb a Lincoln-emlékmű lépcsőjén George Floyd meggyilkolását követően. Obama elnök csatlakozott a hírességek vendégeinek kórusához, amelyet a Fehér Ház polgárjogi koncertjén adtak elő. Beyoncé beletette a lenyűgözőbe Coachella előadás 2018-ban, bemutatva egy olyan globális közönségnek, aki talán még nem ismerte. Weston, Ray Charles, Aretha Franklin, Stevie Wonder és minden műfajban - jazz, klasszikus, gospel, opera és R&B - rögzítette.

Bár Johnson lírája a fekete történelem és kultúra kulcsszimbólumaira hivatkozik - a fényes csillag utal az Északi Csillagra, amely például a rabszolgaság elől menekülő férfiakat és nőket irányította a szabadság felé -, soha nem húz egyértelmű kapcsolatot a fajjal. Ez azt jelenti, hogy a himnusz nem saját vagy kizárólag a fekete emberek számára áll, mondja Tim Askew , a Clark Atlanta Egyetem angol és bölcsészettudományi professzora és a Kulturális hegemónia és afroamerikai hazafiság: A dal elemzése „emelj fel minden hangot és énekelj . ”

Augusta Savage szobor

A himnusz inspirálta Augusta Savage legendás művészt, hogy elkészítse 16 méteres szobrát Emelj fel minden hangot és énekelj (A hárfa) az 1939-es New York-i világkiállításra.(Sherman Oaks antik bevásárlóközpont / Getty Images)

A Fekete Himnusz elképesztő. Ez. De a dal az egyetemes felemelkedés himnusza. Ez egy dal, amely minden küzdő csoportnak szól. Ha belegondolunk azokba a szavakba, amelyek minden hangot felemelnek, természetesen fekete emberként, akkor a fekete emberek küzdelmeit látom. De látom az őslakos amerikaiak küzdelmeit is. Látom a kínai amerikaiak küzdelmeit. Látom a nők küzdelmeit. Látom a melegek és a leszbikusok küzdelmeit. Látom a zsidók küzdelmeit. Látom az emberi állapot küzdelmeit. És erről beszélnem kell - mondja Askew, akinek közel 40 éve akadémikus szerelme van a himnusszal.

A Minden hangot emeljetek és énekeljetek mormonok, déli fehér emberek és gyülekezetek énekelték világszerte, több mint 30 egyházi himnuszban megjelentek. Stephen Wise, a New York-i Szabad Zsinagóga rabbi 1928-ban írt a Johnson testvéreknek, és a himnuszt a legnemesebb himnusznak nevezte, amit valaha hallottam. Ez, mondja Askew, a dal és a vallás meghatározó vonalait meghaladó univerzális mágnességéről tanúskodik.

A legnagyobb dicséret James Weldon Johnsonnak és testvérének, ennek a két fekete férfinak, és általában a fekete embereknek az, hogy valami, ami tapasztalatainkból származik, globálissá vált. Az emberek szerte a világon hallják, kapcsolódnak hozzá és reagálnak rá - mondja Askew.

Különösen a tudósok Wendell Whalum a Morehouse Főiskolán boncolgatták az érzelmi előrehaladást a „Minden hang és ének” három szakaszán keresztül, a dicsérettől (lásd: öröm, hit és győzelem) a siránkozástól (lásd fenyítő bot, a lemészárolt, komor múlt vére) az imádságig ( lásd: tarts minket örökké az úton, imádkozunk).

GettyImages-1247309805.jpg

A New York-i West Orange városában, a Black Lives Matter tüntetésen egy nyári együttes együttes alkalmával ezen a nyáron az 1900-as „Lift Every Voice” himnusz szólalt meg.(Elsa / Getty Images)

A fájdalmas múlt tiszteletben tartásával és a jövőre vonatkozó optimizmus megfogalmazásával egyenlő részeként a himnusz lehet Johnson legismertebb közreműködése, mert dalszövegei továbbra is relevánsak abban az országban, ahol országban vagyunk bármely korszakban - mondja. Dwandalyn Reece , a Smithsonian's zene- és előadóművészeti kurátora Afro-amerikai történelem és kultúra nemzeti múzeuma . Johnson egy nagyobb pályán beszél, amely valóban mindannyiunkat formál. A mai küzdelem nemcsak fekete és fehér között zajlik, hanem minden ember számára. Szükségünk van arra, hogy mindenki álljon fel, beszéljen és vegyen részt a valóban változó társadalomban.

Bármennyire nélkülözhetetlen Johnson zseniális poétikája - teszi hozzá - Rosamond testvér zseniális kompozíciója. Mindig a szövegekről beszélünk, de szerintem a zene ugyanolyan fontos - a fenséges hangzás, az állhatatosság, az erős ütem. Eljutsz ezekre a magaslatokra, ahol csak a leghangosabban akarsz énekelni, és megerősíted, ki vagy. Óriási mennyiségű erő rejlik, amikor a szöveg és a zene együtt házasodik - mondja Reece. Számomra ez mindig egyfajta felemelő, különösen a kétségbeesés pillanatában, vagy egy pillanat alatt, amikor eszembe jut, miért vagy itt, mi juttatott ide, és milyen lehetőséget akarsz elképzelni magadnak.

Ez a törekvés és reménykedés volt az emberek több ezer emberének - és önmaguknak - a Wattstax-on szemben, amikor Kim Weston eladta a Lift Every Voice and Sing legnevezetesebb előadását addig az időig és minden bizonnyal minden időkig, minden bizonnyal. elsőként újraélesztette széles körű népszerűségét. Jesse Jackson annyira lelkesen érdeklődött a Fekete Himnusz iránti érdeklődés felélesztése iránt, állítólag Weston elrendezését emelte arany színvonalnak, és arra ösztönözte a helyi rádiókat, hogy játsszák el.

A fekete élményt átadó dalnak közösségi területnek kell-e lennie? Szeparatista egy olyan országban, amelyet soha nem fektettek be az egységbe? Az afroamerikaiak történelmének és kultúrájának bajnoka, Johnson maga azonosított Emeld fel minden hangodat és énekelj mint néger nemzeti himnusz, megtisztelve, hogy ez olyan mélyen visszhangzott azokban az emberekben, akiknek életét a szeretet és az emelés mellett kötelezte el. De lehetséges, hogy felismerte képességét, hogy másokat is gyűjtsön és egyesítsen.

Johnson az osztály és a kiválóság megtestesítője volt, globális ember, de jól informált polgárként még korában is tudta, hogy ez a dal nagyobb, mint mi. Tudta, hogy nemzetközi vonzereje van, mert az emberek a világ minden tájáról azt kérdezik tőle, hogy el tudják-e énekelni a dalt - mondja Askew, aki maga is szenvedélyesen rajong a himnusz tömeges vonzereje miatt. Úgy értem, hogy ez a dal mindenhova eljutott, mert mindenhova ment. Ez nem csökkenti a fekete embereket, mert megérdemelnénk egy olyan dal elolvasását, amely beszámol a tapasztalatainkról, de ez csak más embereket von be emberi harcba. Globális értelemben magunkra kell gondolnunk.



^