Tudomány

Jók a született babák? | Tudomány

Arber Tasimi 23 éves kutató a Yale Egyetem Csecsemőismereti Központjában, ahol a csecsemők erkölcsi hajlamait tanulmányozza - miként értik a legkisebb gyerekek a helyeset és a rosszat, mielőtt a nyelv és a kultúra mélyreható hatást gyakorolna. , bármi előtt, minden előtt? kérdezi. Kísérletei Jean Piaget, Noam Chomsky munkájára támaszkodnak, saját egyetemi diplomamunkájára a Pennsylvaniai Egyetemen, valamint arra, hogy mi történt vele a Connecticut állambeli New Havenben tavaly február egyik péntek este.

Ebből a történetből

[×] ZÁR



VIDEÓ: Mindannyian nők voltunk



[×] ZÁR

Mivel alig voltak kitéve a világnak, a gyermekek a pszichológia leghatalmasabb múzsái.(JIll Greenberg)



A csecsemők és a kisgyermekek vizsgálata zavarba ejtő üzlet. Nem kommunikálnak jól, ha egyáltalán, így a véleményüket nem lehet közönséges úton kikérni.(JIll Greenberg)

A jól viselkedő babákat is köztudottan nehéz elolvasni. Legmeditatívabb kifejezéseik gyakran a közelgő bélmozgás jelei.(JIll Greenberg)

A „kedves baba” kutatásával kapcsolatos kritikák sokfélék, és a legfiatalabb gyerekekkel végzett munka talán a legvitatottabb.(JIll Greenberg)



Képgaléria

Körülbelül 21:45 volt, Tasimi és egy barátja hazafelé sétált a vacsorától a Buffalo Wild Wings-ben. Mindössze néhány száz méterre lakóépületétől elhaladt egy farmer és kapucnis fiatal férfi csoportja mellett. Tasimi alig vette észre őket, míg az egyik ütést nem kapott a tarkójához.

Nem volt ideje futni. A tinédzserek, figyelmen kívül hagyva barátját, szótlanul körbevették Tasimit, aki a tégla járdára gyűrődött. Hét srác volt, szemben egy aspiráns PhD-vel, emlékszik. Elkezdtem számolni az ütéseket, egy, kettő, három, négy, öt, hat, hét. Valahol az úton előjött egy kés. A penge átvágta a téli kabátját, éppen csak hiányzott a bőre.

Végül a támadók elrohantak, Tasimi hajlamos volt és a járdán sírt, bal karja eltört. A rendőrség később közölte, hogy valószínűleg véletlenszerűen áldozatául esett egy bandának.

Miután a sebészek fém rudat szúrtak a karjába, Tasimi szüleivel hazaköltözött a Connecticut állambeli Waterburybe, körülbelül 35 percre New Haven-től, és olyan lény lett, mint a csecsemők, akiknek társadalmi életét tanulmányozza. Nem tudott önállóan zuhanyozni. Anyukája megmosta és megkötözte a cipőjét. A húga felvágta a húsát.

Eljött a tavasz. Egy szép délután a hőmérséklet a 70-es évekbe emelkedett, és Tasimi, akinek a bíbor és sárga zúzódásai még mindig gyógyultak, bátorságot adott, hogy először egyedül sétáljon kint. Sétálni ment egy közeli kocogó ösvényen. Igyekezett nem észrevenni a két tinédzsert, akik látszólag követték őt. Hagyja abba a katasztrófát, újra és újra elmondta magának, egészen addig a pillanatig, amíg a fiúk a fejhallgatót követelték.

A bögrés nem volt erőszakos, de megtörte a lelkét. Most az egész világ fenyegetőnek tűnt. Amikor végre folytatta erkölcsi tanulmányait a Csecsemőismereti Központban, autóját az utcán leparkolta, néhány óránként etette a mérőt, ahelyett, hogy egy árnyékos parkolóházat kockáztatott volna.

Még soha nem voltam ilyen alacsony az életemben - mondta nekem, amikor néhány héttel a második bűncselekmény után először találkoztunk a babalaborban. Nem tud csodálkozni: kudarcos fajok vagyunk?

Időnként azt mondta, csak a kutatásaim adnak reményt.

***

A csecsemők és a kisgyermekek vizsgálata zavarba ejtő üzlet. Még a legérzékenyebb megfigyelők is kísértést érezhetnek, hogy megnézzék, mi nincs ott. Amikor csecsemőnk csak négy hónapos volt, azt hittem, hogy megpróbálja utánozni a hangokat; de lehet, hogy becsaptam magam - írta Charles Darwin A csecsemő életrajzi vázlata című, saját fiáról szóló klasszikus tanulmányában. A csecsemők nem ellenőrzik megbízhatóan a testüket, és nem is kommunikálnak jól, ha egyáltalán, így a véleményüket nem lehet közönséges úton kikérni. Ehelyett a kutatók miniatűr drótköpenyekkel ruházzák fel őket, hogy figyelemmel kísérjék agyhullámaikat, videokamerákon és kétirányú tükrökön keresztül megvizsgálják őket, mint boltosok, és rendkívül okos és szigorúan ellenőrzött kísérleteket végeznek, amelyeken alanyaik jó része egyébként sem hajlandó végigülni. . A jól viselkedő csecsemőket is köztudottan nehéz elolvasni: Legmeditatívabb kifejezéseik gyakran a közelgő bélmozgás jelei.

De az apró gyerekek is a pszichológia legerősebb múzsái. Mivel alig voltak kitéve a világnak, annak kusza kultúráival és társadalmi normáival, ők képviselik az emberiség alapanyagait: inkább azokat, akik születésünkkor születünk, nem pedig azokat, akik válunk. Benjamin Spock híres könyve, Dr. Spock baba- és gyermekgondozása , a „Többet tudsz, mint gondolnád” mondattal indul. ”- mondja Melvin Konner, az Emory Egyetem antropológusa és orvosa, a A gyermekkor evolúciója . Van még egy szempont, amelyet meg kell említeni a szülők számára: A babád többet tud, mint gondolnád. Ez derül ki egy ilyen kutatásból.

Az 1980-as és '90 -es évek számos kinyilatkoztatást hoztak a nagyon fiatal csecsemők kifinomult fizikai világról alkotott felfogásáról, ami arra utal, hogy meglehetősen kiterjedt szerszámkészlettel felszerelkezve kelünk életre. (Számíthatnak-e az 5 hónapos gyerekek? Abszolút. Megértik az egyszerű fizikát? Igen.) Nemrégiben néhány laboratórium a csecsemők veleszületett szociális készségeinek tanulmányozása felé fordult, és azt, hogy a csecsemők miként érzékelik és értékelik mások céljait és szándékait. Ezeknek a funkcióknak a vizsgálata a tudósok reményei szerint felfedik elménk néhány veleszületett tulajdonságát - természetünk dióhéját - mondja Karen Wynn, a Yale laboratóriumának igazgatója.

Azok az emberek, akik egész karrierjüket az észlelés tanulmányozásával töltötték, most a társadalmi élet felé fordulnak, mert a bio-viselkedési gumi ott találkozik az evolúciós úttal - mondja Konner. A természetes szelekció ugyanúgy vagy inkább a társadalmi magatartást működtette, mint az olyan alapvető dolgokat, mint az észlelés. Evolúciónkban a túlélés és a szaporodás egyre inkább a társadalmi kompetenciától függ, amikor az alapvető emlősöktől kezdve a főemlősökön át az emberi ősökig az emberekig haladtál.

A Yale csecsemőismereti központját különösen érdekli az egyik legmagasztosabb társadalmi funkció: az etikai megítélés, és hogy a csecsemők mennyire hajlandóak megtenni ezeket. A labor ezen irányú kezdeti tanulmánya, amely 2007-ben jelent meg a folyóiratban Természet , megdöbbentette a tudományos világot azzal, hogy megmutatta, hogy az egyszerű erkölcsi színjátékok sorozatában a 6 és 10 hónapos gyerekek túlnyomórészt a jó fiúkat preferálták a rossz fiúkkal szemben. Ez a képesség szolgálhat az erkölcsi gondolkodás és cselekvés alapjaként - írták a szerzők. Alapvető alapot jelenthet a jó és a rossz elvontabb fogalmaihoz.

Az elmúlt néhány évben számos kapcsolódó tanulmány készült, amelyek arra utalnak, hogy korántsem tökéletes idiótának született, amint Jean-Jacques Rousseau állította, vagy önző brutálisnak, amint Thomas Hobbes félt, egy gyermek érkezik a világra gazdag, széles körben profival ellátva. -szociális tendenciák, és hajlamosnak tűnik más emberekkel való törődésre. A gyerekek bizonyos mértékben meg tudják mondani, mi a jó és a rossz, és gyakran önzetlenül viselkednek. A boldogság elsajátítása a kisgyermekeknél - lezárult egy 2 éven aluli gyermekek tanulmánya. A csecsemők tudják, hogy mi a vásár volt egy újabb tanulmány eredménye, 19 és 21 hónapos gyermekekről. Az új irodalom szerint a kisgyermekek különösen méltányosak. Természetes segítők, saját maguk költségén segítik a bajba jutott másokat, egyre nagyobb aggodalomra ad okot, ha valaki felaprítja egy másik ember műtárgyát, és megosztja a keresetét egy közös feladat után, függetlenül attól, hogy a zsákmány utálatos rozskenyér vagy értékes mézgás medvék formájában jelentkezik.

Mindez örömteli hírnek tűnik az emberiség számára, különösen azok a szülők, akik idegesen kántálják a megosztást, a megosztást, a megosztást, miközben gyermekeik a közösségi játékdobozban mozognak. Valójában ezek a tanulmányok azt sugallják, hogy a gyermekek pozitív társadalmi hajlamai annyira mélyen be vannak gyökerezve, hogy nem mindegy, hogy a szülők mit mondanak vagy tesznek: A Harvard-kísérlet, a The Big Mother Study becenevén (mint a nagy anya figyel téged) megmutatta, hogy a kis a gyerekek segítettek másoknak, függetlenül attól, hogy egy szülő megparancsolta nekik, hogy segítsenek, vagy akár jelen vannak.

Ezek az eredmények ellentmondást nem tűrhetnek azok számára, akik látták, hogy a kisgyermekek egy játszótér alagútjában hajat húztak, vagy pisztolyt korbácsoltak egymással egy műanyag triceratopszal. Napról napra a csecsemők érezhetetlennek és primitívnek tűnhetnek, vagy legalábbis kimondhatatlanul bizarrnak, félnek az egyik percben a szamaraktól, a következő percektől a Holdtól, prizmás elméjükben pedig ostobaságok és nem folytatások sugárzanak magasabb természetünk titkai helyett. Egy tapasztalt szülő sem hiszi el, hogy az ápolásnak nincs változása, vagy hogy a természet mindent megdob. A kérdés az, hogy hol van az egyensúly.

Honnan származik az erkölcs, nagyon nehéz probléma - mondja Alison Gopnik, a Berkeley-i Kaliforniai Egyetem fejlesztéspszichológusa. Nincs olyan erkölcsi modul, amely veleszületett módon létezik. De az erkölcsöt alátámasztó elemek - önzetlenség, mások iránti szimpátia, mások céljainak megértése - jóval korábban vannak, mint gondoltuk, és egyértelműen a helyükön vannak, mielőtt a gyermekek 2 évesek lennének.

***

Bár a Yale campus szigorú kőépületében található, a baba megismerő laboratórium egy kényelmes kanapéval rendelkező iroda boldog fészke, amelyet egy kisgyermek egyik tornádója a másik után szétszakít, és hatalmas, napfénytől áradó ablakok, amelyen keresztül a kutatók kémkednek a közeledő babakocsik után. A 3 hónaptól 2 évig terjedő korú csecsemőket a munkatársak igényesen fogadják, akik a földön mászkálnak velük, miközben a szülők aláírják az engedélyezési űrlapokat. (Ennek a kutatásnak a kevéssé ismert költsége az új nadrágok költsége: A térd gyorsan kopik.) A hátsó szobában kevésbé hangulatos a légkör. Rengeteg furcsa dolog fekszik körül: Cheerios műanyag formái, szobanövények, amelyeket spray-festékkel festettek.

A csecsemő erkölcsi tanulmányai annyira újdonságok, hogy a terület nagy dáma a 29 éves J. Kiley Hamlin, aki a 2000-es évek közepén a Yale laboratóriumának végzős hallgatója volt. Kerekeit forgatta egy diplomamunkához, amikor az egyik elődje által készített animációs előadásokba botlott, ahol egy mászó (mondjuk egy vörös kör szemüveggel) megpróbált dombra, és egy segítő (háromszög a egyes próbák) segítettek neki, vagy egy akadály (négyzet) leütötte. Korábbi csecsemőkutatás az interakció más aspektusaira összpontosított, ám Hamlin arra volt kíváncsi, hogy a hegymászó helyzetét figyelő csecsemő jobban szereti-e az egyik zavaró karaktert, mint a másikat.

Felnőttként szeretjük a segítőt, és nem szeretjük az akadályt - mondja Hamlin, aki most a Brit Kolumbiai Egyetem adjunktusa. Nem gondoltuk, hogy a csecsemők is ezt teszik. Pontosan így hangzott: 'Próbáljuk ki, mert Kiley elsőéves hallgató, és nem tudja, mit csinál.'

Wynn és férje, Paul Bloom pszichológus közreműködött Hamlin kutatásainak nagy részében, és Wynn emlékszik, hogy valamivel optimistábbak voltak: Van-e hozzáállásuk a csecsemőkhöz, megítélik őket? Csak azt tapasztaltam, hogy ez egy nagyon intuitív módon megragadó kérdés, mondja. Ha hajlamosak vagyunk arra gondolni, hogy a csecsemők saját tapasztalataik eredményeként születnek és a világban attitűdök alakulnak ki, akkor a csecsemőknek nem szabad válaszolniuk [a forgatókönyvekre]. De talán arra vagyunk építve, hogy azonosítsuk a világon, hogy egyes dolgok jóak, és mások nem, és néhány hasznos és pozitív társadalmi interakciót jóvá kell hagyni és meg kell csodálni.

Valójában úgy tűnt, hogy a 6 és 10 hónapos csecsemőknek erős természetes véleményük van a hegymászási forgatókönyvekről: szenvedélyesen preferálták a segítőt az akadályozóval szemben, amit a szereplők nézésére fordított idő értékelt. Ez az eredmény teljesen szürreális volt, mondja Hamlin - olyan forradalmi, hogy maguk a kutatók sem bíztak benne. További kísérleteket terveztek plüss állatbábokkal, amelyek segítik és akadályozzák egymást; a végén a csecsemőknek lehetőségük nyílt az általuk választott bábhoz nyúlni. Alapvetően minden kisbaba a kedves bábut választotta, emlékszik vissza Hamlin.

Aztán tesztelték a 3 hónapos csecsemőket. A kutatók nem tudták megkérni a csecsemőket, hogy nyúljanak a bábokhoz, mert a 3 hónapos gyerekek nem tudnak megbízhatóan elérni, ezért inkább az alanyok szemmozgásait követték nyomon. Ezek a csecsemők is idegenkedtek az akadálytól.

Amikor meglátogattam, Tasimi egy új projekt háttérmunkájaként újrateremtette Hamlin bábelőadásainak verzióit.

Az albán vendéglők fia, Tasimi szereti mondani, hogy szülei inkább azt szeretnék, ha én csak csecsemőket teremtenék, ahelyett, hogy tanulmányoznám őket. A barátok viccelődnek, hogy bábosnak jár Yale-be. Bár a fejlesztési területen végképp nem divat beismerni, hogy valaki élvezi a csecsemők társaságát, Tasimi egyértelműen. Csak néhány nap volt vissza a munkahelyén, és gyakran tűnt kínosnak, amikor kimentünk, de a laborban szélesen elvigyorodott. Amikor egyik alanya málna hóvihart fújt, azt suttogta: A legjobb / legrosszabb ebben a munkában az, hogy nevetni akarsz, de nem lehet.

16 előírásnak megfelelő 12 vagy 13 hónapos gyermekre volt szüksége az előzetes vizsgálat elvégzéséhez, és nekem véletlenül volt egy kezem, ezért hoztam magammal.

A kísérletet Crackerz-nek hívták. OshKosh ruhás lányom apja ölében ült; a szeme csukva volt, így nem befolyásolta a lány döntéseit. Három másik felnőtt mellett figyeltem a kulisszák mögé: az egyik, aki a bábszínház függönyét dolgozta fel, és egy gumijátékot nyikorgott, hogy felhívja a baba figyelmét, egy, aki nyomon követte a baba fókuszát, így csengő hallatszott, amikor elterült, és Tasimi, a bábos, aki sikerült elérnie, hogy a plüssfigurák nyakán a fém rúd ellenére győztesen táncoljanak. Az egész produkciónak a fekete dobozos színház avantgárd érzete volt: szándékosan primitív, ugyanakkor hiperprofesszionális.

Először két egyforma töltött nyuszi, az egyik zöld, a másik narancssárga színben jelent meg a színpadon graham kekszes tányérokkal. Mmmm, yum! azt mondták. A függöny lehullott. Ez megegyezett egy Shakespeare-darab nyitó szonettjével, egyfajta keretező eszközzel a következőkre.

A függöny ismét felemelkedett. A színpadon egy báránybáb jelent meg, és megpróbált kinyitni egy műanyag dobozt, benne egy játékkal. A narancssárga nyuszi felpattant és becsapta a fedelet. Gyermekem ettől megrándult, bár nehéz volt megmondani, hogy a csapkodás hangja vagy a nyúl csúnyasága keltette-e fel. A homlokát összevonta. Aztán megunta. Harang hallatszott, miután két másodpercre elfordult a helyszínről, és a függöny leesett.

Hamarosan újra felemelkedett: Óvja a zöld nyuszit. A bárány terveinek megsértése helyett segített felemelni a játékdoboz fedelét. A baba egy pillanatig bámulta, dobos kövér ujjaival az asztalon, majd félrenézett. A függöny lehullott.

Ezt a forgatókönyvet hatszor megismételték, így a baba felfogta, amit látott, de a zöld nyuszi mindig kedves volt, a narancssárga pedig mindig gonosz. A függönyhíváskor előkerült a laborvezető a két bábuval. Mindegyik egy graham kekszet kínált a babának. Éppen azt akartam mondani a kísérletezőknek, hogy a lányom még soha nem is látott graham-kekszet, és rendkívül válogatós evő volt, amikor elkapta a csemegét a kedves nyuszitól, ahogy az előző csecsemők többsége tette. A szülői büszkeség indokolatlan lendületét éreztem. Nem voltam egyedül az örömömben.

A jó srácot választotta! Tasimi mondta. Mindezek után a jó srácot választotta.

***

Amikor a Yale laboratóriumi csecsemők 2 évesek lesznek, szüleiket tapintatosan meghívják, hogy a gyermek harmadik születésnapja után térjenek vissza az egyetemre. A kutatók hajlamosak elkerülni a kisgyermekkori eseményhorizontot, a szörnyű ketteseket. A dührohamáról híres 2 éves gyerekeket nehéz tesztelni. Beszélnek, de nem jól, és bár aktívak, nincsenek különösebben koordinálva.

De nem minden kutató kerüli a 2 éves gyerekeket. A következő laboratórium, amelyet meglátogattam, a Massachusetts-i Cambridge-i Harvard Egyetemen volt, és ezt a korosztályt különlegessé tette a kisgyermekes önzetlenséggel kapcsolatos munka révén (ez a kifejezés igaz, hogy üregesen cseng a szülő fülében).

A kissé idősebb csecsemők és gyermekek tesztelésének egyik előnye, hogy képesek viszonylag bonyolult feladatok elvégzésére. A Fejlesztési Tanulmányok Laboratóriumában a kisgyermekek nem figyelik a bábok segítségét: Őket is kérik, hogy segítsenek.

A fő tudós Felix Warneken, egy másik fiatal kutató, bár nem olyan, akinek a megjelenése kezdetben táviratozik baba tudós . 6 láb-6 áll. Általában a padlótól fogadja a gyerekeket, játszik velük, mielőtt az utolsó pillanatban felállnának. Csak akkor veszik észre, hogy óriással volt dolguk, mondja Warneken. Minden kísérletében általában ugyanazt a piros pulóvert viselte, mert szerinte a gyerekek kedvelik. Az úttörő tanulmányok megtervezése mellett számos játékot is megálmodott az alanyok jutalmazására vagy elterelésére, köztük egy olyan zseniális eszközt, amelyet csilingelő doboznak nevez: Karton tartályba rejtett szögletes xilofon izgalmas hangot ad, ha fadarabokat ejtenek belsejében. .

Warnekent kezdetben az érdekelte, hogy a kis gyerekek mennyire olvassák mások szándékait, és az a kérdés, hogy a kisgyermekek segítenek-e másoknak céljaik elérésében. Újszerű segítő kísérletekben akarta hangoztatni ezeket a viselkedéseket - például véletlenül ledobni egy kalapot, és megnézni, hogy a gyerekek visszaadják-e.

De bár ez elvileg érdekes ötlet volt, tanácsadói a németországi Max Planck Evolúciós Antropológiai Intézetben azt mondták, hogy ez gyakorlatilag lehetetlen. Miután a kisgyermekek forró kis kezüket egy kívánatos tárgyra kapták, Warnekennek azt mondták, csak fogják, és semmiképpen sem adják vissza. Emellett prominens pszichológusok korábban azt állították, hogy a gyerekek önzőek, amíg szocializálódnak; csak a gyermekkor előrehaladtával szereznek önzetlen magatartást, és jutalmazzák őket a civilizáció szabályainak betartásáért, vagy megbüntetik azok megszegéséért.

Warneken felfüggesztette a gondolatot, miközben a kisgyermekek együttműködésének egyéb aspektusait tanulmányozta. Egy nap ő és egy kisgyermek együtt ugráltak. Valóban véletlenül gurult el a labda - a szerendipity pillanata, ahogy Warneken most nevezi. Első impulzusa az volt, hogy előhozza a játékot és továbbvitte, de megállt. Ehelyett ott maradt, ahol volt, és úgy tett, mintha megerőltette volna a labdát, bár alig nyújtotta hihetetlenül hosszú karját. A kisfiú nézte, ahogy küzd, majd egy pillanat múlva felhúzta magát, a játékhoz görnyedt, és - dacolva a tudományos közösség bizonyíthatatlan elvárásaival - kinyújtotta saját duci kis karját, hogy átadja a labdát gigantikus játékostársának.

A következő hónapokban Warneken kísérleteket tervezett 18 hónapos gyermekek számára, amelyek során egy szerencsétlen felnőtt (akit gyakran ő játszott) megpróbált különféle feladatokat elvégezni, hiába, ahogy a kisgyermekek nézték. A kisgyermekek galád módon megmentették Warneken ledobott teáskanálját és ruhacsipeszét, egymásra tették könyveit és kinyitották a makacs szekrényajtókat, hogy belenyúlhasson.

Tizennyolc hónapos gyermekek segítenek ebben a különböző helyzetekben, és nagyon spontán csinálják, mondja. Ügyes segítők. Ez nem valami, amit kiképeztek, és készségesen jönnek segítségre felszólítás vagy jutalom nélkül.

A gyerekek akkor is segítenek, ha ez személyes teher. Warneken megmutatott egy videofelvételen készített kísérletet, amelyben egy kisgyermek a műanyag golyókkal teli gázlómedencében falazik. Világos volt, hogy élete ideje van. Aztán a közeli íróasztalnál ülő klutzy kísérletező a földre ejtette tollát. Úgy tűnt, hogy nagy nehezen visszaszerzi, és boldogtalan hangokat adott ki. A gyermek lerontott egy gyapjas pillantást, mielőtt kötelességtudóan kihúzta volna magát a gödörből, felkapta a tollat ​​és visszaadta a kutatónak. Végül nyugodtan hasalhatott be még egyszer a gödörbe, és nem tudta, hogy azáltal, hogy másnak segített saját költségén, megfelelt az altruizmus hivatalos meghatározásának.

Mivel 18 hónapos gyermekeknél mutatkoztak meg, Warneken úgy vélte, hogy a segítő magatartás lehet veleszületett, nem tanított vagy utánzott. Feltételezésének teszteléséhez két legközelebbi prímás rokonunkhoz, a csimpánzhoz fordult. Szellemi értelemben a felnőtt csimpánz és a 2 éves gyerek egyenletesen egyezik: nagyjából egyenértékű eszközhasználati készségekkel és emlékekkel rendelkeznek, és ugyanezt teljesítik az oksági tanulási teszteken.

miért utálja montana az fbi-t

Az első csimpánzok, amelyeket Warneken tanulmányozott, egy német állatkertben óvodában nevelkedtek, jól érezték magukat a kiválasztott emberekben. A csimpánzoktól idegen tárgyakat (például tollakat) olyan ismert anyagokkal cserélte fel, mint a szivacsok, amelyeket a gondozók használnak a létesítmények tisztításához. Warneken a folyosón várt, és egy fényképezőgépen keresztül figyelte, ahogy a gondnok ledobta az első tárgyat: Mintha jelzéssel látta volna, a csimpánz átkötötte és szellősen visszaadta. Kiborultam! Warneken emlékszik. Nem hittem a szememnek, hogy ezt megteszik. Megőrültem!

Miután az eufória elhalványult, Warneken arra gondolt, vajon az emberi nevelésű csimpánzokat feltételezték-e arra, hogy hasznosak legyenek élelmiszer-szolgáltatóik számára. Így elrendezte, hogy mások is elvégezzék a teszt egy változatát az ugandai Ngamba-szigeti Csimpánz Sanctuary-ban, ahol félvad csimpánzok élnek. A kísérlet során két kutató látszólag hevesen vitatkozott egy bot felett: A harc győztese a botot elvesztő keze alól kihúzza, és csimpánzként fenyeget érte. A csimpánznak el kell döntenie, hogy a ketrec rácsain keresztül átadja-e a megbecsült birtokot a legyőzött félnek. Sokan tették.

Az elvárás az volt, hogy kezdetben a csimpánzok segíthessenek, de ha nem kapnak jutalmat, a segítségnek idővel el kell hagynia, mondja Warneken. De ilyen minta nem volt. Folyamatosan segítenek, amikor az illető a tárgyhoz nyúl, még fizetés nélkül is.

Lehet, hogy az állatok bármilyen körülmények között segítséget nyújtanak az embereknek, feltételezve, hogy jutalom jut a sorba. Az utolsó lépés az volt, hogy megnézzük, segítenek-e a csimpánzok egymásnak. Tehát Warneken olyan berendezéseket szerelt fel, amelyekben egy ketrecbe zárt csimpánz segíthet a szomszédnak elérhetetlen banánhoz vagy görögdinnye darabhoz jutni. Nem volt remény arra, hogy falatot szerezzenek maguknak, mégis a felhatalmazott csimpánzok ettől függetlenül etették majmtársaikat.

Warneken csimpánz munkája azt állítja, hogy az emberi önzetlenség olyan tulajdonság, amellyel az evolúció látszólag születésünkkor felruházott minket. De milyen körülmények között altruisták a kisgyermekek? Néhány legutóbbi csimpánz tanulmány azt sugallja, hogy a csimpánzok nem segítenek másokon, hacsak nem tanúi lehetnek a rászoruló lény megdöbbenésének. Az emberi gyerekek is reaktív segítők, vagy szociális segítség nélkül tudnak más segítségére lenni? Warneken olyan forgatókönyvet készített, amelyben egy tanácstalan kísérletező egy csomó tejesdobozzal bolondozik az asztalnál, amikor egy 2 éves gyerek nézi. A felnőtt ismerete nélkül néhány doboz elkezd gurulni a széléről.

A kísérletező nem kér segítséget a kisgyermektől: nem is veszi észre, hogy probléma létezik. Mégis a tesztelt gyermekek közül sokan helyesen olvasták a helyzetet, és a segítségére siettek, gyakran kiabálva a Lehet! nagy öntudattal, mielőtt visszaadná. Ennek a proaktív segítő magatartásnak a születése 1,5 és 2,5 év közötti életkorban látható - magyarázza Warneken. A gyerekeknek nincs szükségük segítségkérésre. Önként teszik. A proaktív segítségnyújtás egyedülálló emberi készség lehet.

***

A kedves babakutatás kritikái sokfélék, és a legfiatalabb gyerekekkel végzett munka talán a legvitatottabb. A nyár folyamán új-zélandi tudósok egy csoportja megtámadta Kiley Hamlin vízválasztó segítő / akadályozó tanulmányát, és ezzel saját nemzetközi híreket készített.

Azt vádolták, hogy Hamlin és munkatársai tévesen azonosították a legfontosabb ingereket: A kedves háromszögekről és antiszociális négyzetekről árnyalt erkölcsi ítéletek megfogalmazása helyett (vagy fordítva, mivel a kutatók az egyes alakzatokhoz rendelt szerepeket is megváltoztatták) Hamlin alanyai csupán reagálni az egyszerű fizikai eseményekre a kísérleti beállítás során. A csecsemőknek tetszett a diadalmas kör pattogó mozgása a domb tetején, miután a háromszög segített elérni a csúcsot, és nem tetszett nekik, ahogy a kör időnként ütközött a többi formával.

Hamlin és kollégái azt válaszolták, hogy az új-zélandiak kísérletének újjáalkotása hibás volt (egyrészt engedték, hogy a kör szemüvege lenézzen, ahelyett, hogy a csúcsra mutatott volna, megzavarva a csecsemők céltudatát). Ráadásul a Yale csapata megismételte eredményeit a bábelőadásokon keresztül, bizonyítékkal arra, hogy a kritikusok nem szóltak hozzá.

Bár Hamlin meggyőzően elutasította kifogásaikat, az ilyen módszertani gondok soha nem állnak távol a babakutatók fejétől. Például Tasiminak gyanakvó gyanúja volt, hogy bábelőadásainak egyes változataiban a csecsemők narancssárga bábukat választottak a zöld helyett, nem azért, mert a jó mellett álltak a gonosz felett, hanem egyszerűen azért, mert szerették a narancs színét. (Ennek ellenére a csecsemők előnyben részesítették a hasznos nyuszikat akkor is, amikor a kutatók váltották az ing színét.)

Eközben más kritikusok hibáztatják a kísérletek mögött álló fejlődési filozófiát. Úgy tűnhetnek, hogy a csecsemők robusztus szociális készségekkel rendelkeznek - állítják ezek a kutatók -, de valójában csak érzékekkel és reflexekkel indulnak el a semmiből, és nagyrészt az anyjukkal való interakció révén elképesztően rövid idő alatt ismerik meg a társadalmi világot. . Nem hiszem, hogy tudással születtek - mondja Jeremy Carpendale, a Simon Fraser Egyetem pszichológusa. A kisgyermek erkölcsi perspektívája szerinte nem adott.

És még más tudósok úgy gondolják, hogy a babatanulmányok alábecsülik a regionális kultúra erejét. Joe Henrich, a British Columbia Egyetem pszichológusa szerint az olyan tulajdonságok, mint az altruizmus és az erkölcsi logika, nem lehetnek kizárólag genetikai jellegűek, ezt bizonyítja a vadászó-gyűjtögető és kisüzemi kertésztermesztő csoportok sokféle segítő magatartása, különös tekintettel a nyugati normákra . Például a közjó és a megfelelő büntetés ötletei nincsenek rögzítve az egyes társadalmakban: A perui Amazonas Matsigenka emberei között, ahol Henrich dolgozik, a segítség csak ritkán fordul elő a közvetlen háztartáson kívül, már csak azért is, mert a törzs tagjai hajlamosak élni rokonokkal.

Vannak biológiai hatások, amelyeket az emberek genetikai gondolkodásnak tartanak, de a kultúra hatással van rájuk, mondja, hozzátéve: A kultúra megváltoztatja az agyadat. Rámutat a különböző háttérrel rendelkező emberek fMRI agyi vizsgálatának variációira.

Maguk a babakutatók érdekes kritikákat fogalmaztak meg munkájukról. 2009-ben Warneken azt írta, hogy a gyerekek meglehetősen válogatás nélküli altruistáknak indulnak, akik idősebb korukban szelektívebbé válnak. Ma azonban úgy érzi, hogy a kép bonyolultabb, és általában véve társadalmi-párti impulzusok versengenek, és nem fejlődési szempontból előrevetítik az önzőket.

Rengeteg sivár megfigyelés bonyolítja a gyermekek nemesebb impulzusainak felfedezését. A gyerekek intenzíven törzsiek: a 3 hónapos gyerekek jobban szeretik a saját fajuk embereit, mint mások, mutatják a kísérletek, és az 1 évesek inkább az anyanyelvűeket beszélik, mint a más nyelvűeket. Igen, a csecsemő a jó fickót részesíti előnyben - hacsak a rossz, mint a baba, nem eszik graham kekszet. Ha a jó srác zöldbabfaló, felejtsd el. A csecsemők ráadásul nagy rajongók a büntetésért. Hamlin szeret egy fiatal vigilant videót mutatni, aki nemcsak a jó és a rossz bábu között választ; a feje fölött ütögeti a rosszfiút. A legújabb emberek spontán válaszaiban látjuk a felnőttként meghozott ítéletek alját, de megpróbáljuk nem - mondja.

Wynn, a Yale tudósa Warneken apró altruistáinak legmélyebb motívumait is megkérdőjelezte, megjegyezve, hogy az önzetlennek tűnő cselekedetek valójában adaptívak lehetnek. Amint azt egy 18 hónapos gyermek bármelyik szülője tudja, a csecsemők segítése nem minden, nos, hasznos. Próbáld ki, amennyire csak lehet, nem igazán tudják felkavarni a cupcake-keveréket vagy csomagolni a bőröndöt, amikor erre felkérik őket (és a szülők, hogy igazságosak legyünk a tots ellen, ne számítsanak arra, hogy sikerrel járnak, hanem inkább elfoglalják magukat). Talán a csecsemők önmagukban nem igazán próbálnak egy adott pillanatban segíteni, mint amennyire kifejezik kötelezõ természetüket a világukat irányító hatalmas felnõttek számára - bizonyos értelemben kevésbé viselkednek Teréz anyaként, mint egy reneszánsz udvaronc. Lehet, hogy a szülők valóban többet fektetnének egy segítőkész gyermekbe, aki felnőttként hozzájárulhat a család jólétéhez, mint egy önző papucshoz - vagy legalábbis az evolúciós logika szerint.

Warneken szerint egy másik értelmezés az, hogy egy egyszerűbb világban a kisgyermekek talán valóban tudott segítséget nyújtva a vadászó-gyűjtögető csoport termelékenységének arányában, viszonylag csekély kalóriabevitelük arányában. Talán a legkisebb gyereknek van a legkisebb vödör, a közepesnek a közepes vödör és a felnőtt nőknek van a nagy vödör - mondja. Nemrégiben Kongóban, Kinshasában tett látogatásán, ahol még több főemlős-vizsgálatot végzett, láttam, hogy ez a család körbejár, és pontosan ilyen volt. Mindenkinek tűzifa volt a fején, és mindez arányos volt a testmérettel.

***

Sok kutató számára ezek a bonyolultságok és ellentmondások még inkább megéri a baba-tanulmányokat. Nemrég újra beszéltem Arber Tasimival. A fémrúd nincs a karjában, és visszatért az esti sörözésekhez a barátokkal. Habár a csecsemőket továbbra is inspiráló alanyoknak találja, baljósabb hajlandóságaik szintén érdekelték. Tasimi a lábadozása során sok szoprán ismétlést figyelt meg, és azon gondolkodik, hogy Hammurabi kódja alapján tervezzen-e egy csecsemőkísérletet, hogy megállapítsa, vajon a csecsemők Tony Sopranóhoz hasonlóan azt gondolják-e, hogy egy szem szem a tisztességes kereskedelem, ha bosszút áll. Ez nem minden.

Két rosszabb vizsgálatra gondolok, mondja. Igen, vannak jó és rossz kategóriáink, de ezek a kategóriák sokféle dolgot foglalnak magukba - 20 dollár ellopása, szemben a nemi erőszakkal és az öléssel. Nyilvánvalóan nem tudom használni az ilyen eseteket 13 hónapos gyerekekkel. De kitalálhatod, hogy az erkölcs folytonosságot játszik, hogy lássák ... alkotnak-e preferenciákat azzal kapcsolatban, hogy tetszik-e nekik a srác, aki nem volt olyan rossz, mint a másik rosszfiú.

Hasonlóképpen, a Crackerz-kísérlet, amelyben a lányom részt vett, egy sötét fordulat felé tart. Igen, a csecsemők szívesebben fogadnak snacket a jó fickótól, de mi van, ha a rossz fiú három vagy tíz graham kekszet kínál nekik?

Támogatási javaslat esetén a Tasimi munkacímet adott erre a lekérdezésre: Milyen árat határoznak meg a csecsemők az ördöggel?



^